Neskrýva svoj vek, hoci by mohla robiť dobre. „To, že nakoniec vyzerám dobre, je len ... vedľajší účinok meditácie,“ žartuje herečka Małgorzata Braunek.
S rozhovormi neochotne súhlasí, pre nás však urobila výnimku. Hovoríme s herečkou Małgorzatou Braunkovou o tom, čo jej pomáha dosiahnuť vnútorný pokoj a rovnováhu - o takmer 30 rokov trvajúcom dobrodružstve s budhizmom.
Kolegovia herci o vás hovoria: „Je jednou z mála ľudí, ktorá má zdravý odstup od sveta a seba samej.“ Majú pravdu?
Nie úplne. Vzdialenosť znamená určitú vzdialenosť, rozchod a ja sa neoddeľujem od toho, čo je okolo mňa. Naopak - snažím sa byť čo najbližšie k ľuďom a ich záležitostiam. Možno mám trochu filozofickejší postoj k svetu? Prijímam, čo život prináša. Prijímam ich také, aké sú. Ale toto správanie pochádza prirodzene z budhizmu, ktorý praktizujem takmer 30 rokov.
Dôležité
Małgorzata Braunek
Narodila sa 30. januára 1947 v Szamotuły. Je absolventkou PWST vo Varšave. Zahrala si vo viac ako 20 filmoch, napríklad: „Život Mateusza“, „Lov múch“, „Tretia časť noci“, „Bábika“. Jej popularita jej priniesla úlohu Oleńky v seriáli „The Creek“. V rokoch 1971–74 účinkovala aj na javisku Národného divadla vo Varšave. V 80. rokoch sa rozišla s herectvom.
Od prvého manželstva s režisérom Andrzejom Żuławskim má syna Xaweryho (tiež režiséra) a so súčasným manželom dcéru Orinku. Je vedúcim budhistického združenia „Kandzeon“, podporuje hnutie za ľudské práva v Číne a kampane proti zvieratám.
Presne tak. Nenarodili ste sa v budhistickej rodine. Prečo ste teda zmenili svoje náboženstvo?
Vyrastal som v dome s kresťanskými, katolíckymi a protestantskými tradíciami. Medzi mojimi rodičmi dokonca došlo k dohode, že ak sa narodí chlapec, potom - po jeho otcovi - sa stane katolíkom, ak bude dievčaťom, potom protestantom, po jeho matke. Ja zase vtipkujem, že keďže môj otec bol katolík a moja matka bola protestantka, musel som sa stať budhistom. A vážne povedané - takéto rozhodnutie musí byť zrelé, je to veľmi dlhý proces. Ide o to, aby ste sa našli, takže musíte skontrolovať a ochutnať rôzne veci. Atmosféra 70. rokov bola priaznivo naklonená takýmto hľadaniam. Budhizmus sa potom stal veľmi populárnou filozofiou - pre niektoré kruhy ľudia, ktorí uvažovali „inak“. Chcel som tiež poznať silu meditácie. Dával som si otázky: kto som, kam smerujem. A všeobecné - prečo človek žije, má život zmysel. Nakoniec ma toto hľadanie viedlo k budhizmu.
V tom čase ste sa v našej katolíckej krajine necítili ako ... meniči?
Tak som sa cítil. Každopádne, stále sa tak niekedy cítim. Som si absolútne vedomý krajiny, v ktorej žijem, a aké nepopulárne tu nie je byť katolíkom, byť vôbec „iným“. Pre mňa bola akákoľvek „inakosť“ vždy niečím prirodzeným - iba ako dieťa som chcela byť rovnaká ako ostatné deti. Ale aj život mi ukázal, že sa tu dá žiť. Náš duchovný vývoj je koniec koncov individuálna, ba až intímna záležitosť. Nezáleží na tom, či každú nedeľu chodíme do kostola alebo meditujeme.
DôležitéČo je to budhizmus?
Je to náboženský a filozofický trend, ktorý vznikol v Indii pred 2 500 rokmi a rozšíril sa do ďalších ázijských krajín a v posledných desaťročiach začal prenikať aj do Ameriky a Európy. Tvorcom základov budhizmu bol Siddhártha Gautama, nepálsky mudrc, ktorý dostal prezývku Budha, teda ten, kto sa zobudil, teda zobudil sa, aby videl, čo je realita. Budha sa nepovažoval za boha a samotní budhisti to nikdy neurobili. Budhizmus je dnes predovšetkým individuálna prax založená na meditácii a dodržiavaní určitých etických princípov vrátane súcit a priateľský prístup ku všetkým živým tvorom.
S hraním ste skončili na vrchole svojej kariéry. Ovplyvnila to budhistická prax?
Viazalo to veľmi prirodzene, ale nebolo to mnou plánované. Pretože som neopustil svoje povolanie, pretože som sa rozhodol stať sa budhistom, ale preto, že som chcel so sebou niečo urobiť. Keď som začala pracovať, mojím jediným cieľom bolo byť dobrou herečkou. Nikdy som nechcel byť hviezdou, skutočne ma to deprimovalo. Moja kariéra sa ale pohybovala rýchlo, možno až príliš rýchlo. Musel som ju teda zastaviť. Vtedy som ešte netušil, čo mám robiť.Tiež som nevedel, či sa vzdávam herectva navždy alebo len na chvíľu. Nešlo o to, že by som bol vhodný iba na terapiu - hoci som aj v nej hľadal pomoc. Potreboval som však niečo hlbšie, a tak som to zakotvil v budhistickej praxi.
Pred tromi rokmi ste sa vrátili k filmovej scéne a vytvorili ste veľkú rolu v snímke „Tulipány“. Budeme môcť teraz Lady sledovať častejšie?
Psychicky som sa vrátil k svojej profesii - pred „Tulipánmi“ som hrával epizódy v sériách. Momentálne som veľmi otvorený návrhom. Ak si nájdem dobrú rolu, budem hrať s radosťou, budem mať dobrodružstvo a tiež si niečo zarobím. vo veku 60 rokov neexistujú žiadne úlohy herečiek. Dal som si príliš dlhú pauzu. V čisto profesionálnom zmysle sa k herectvu určite nevrátim. Som v inej životnej etape.
Zmenil vás budhizmus ako herečku? Pomohli ste si vybudovať rolu?
Cítil som zmenu v prospech. Prešiel som do práce s oveľa väčším pokojom. Predtým som strašne prežíval svoje zlyhania. Teraz som si uvedomil, že svet sa tým nekončí a nezačína. Môžem hrať zle alebo naopak - fantasticky. Toto vedomie mi dalo dosť zabrať. Ale nedá sa poprieť skutočnosť, že už nie som technicky taký efektívny. Napokon uplynulo 20 rokov. Na pľaci som dokonca povedal, že som sa cítil ako hudobník, ktorý si po dlhšej prestávke sadne za nástroj: pozná noty, vie vydávať tie najlepšie zvuky, je teoreticky dobre pripravený, ale prsty nemá také výkonné ...
Je to vaše náboženstvo alebo iba filozofia?
Oboje. Zen, ktorý praktizujem, je založený na mojich vlastných ľudských skúsenostiach. Ak na svojej ceste stretne božský živel, bude to výlučne jeho zásluha.
Myslíš tým, že meditácia môže každému urobiť niečo iné?
Absolútne áno - v závislosti od jeho psychofyzikálnych podmienok. Meditácia však nedostane to, o čom snívame. Naopak, zbavilo nás všetkých ilúzií a potrieb. Prirodzene existujú a riadia činnosť, ale nie sú samoúčelné. Je to sila, ktorá je v každom z nás. Nedá sa to naučiť, musí sa to objaviť.
Koľko času venujete meditácii?
Meditujem 40 minút počas dňa a tri hodiny dvakrát týždenne.
Ako vyzerá tento rituál? Zamknete a vypnete telefón?
Nie, absolútne. Samozrejme, že mám radšej ticho a nič ma neobťažuje, ale ak počas tejto doby zazvoní telefón, zdvihnem ho. Keď boli moje deti malé a volali na mňa, išla som k nim. Ľudia majú nesprávny obraz meditujúceho, myslia si, že sú izolovaní od okolitého sveta. Naopak: meditácia vám umožňuje lepšie ho kontaktovať. Iba sme prerušili všetky nápady, pohľady, myšlienky a sny. A keď ste v rozpoložení, kde zmiznú všetky túžby a potreby, potom je správne, čo vznikne. Existuje telefón, odpoviete mu. Meditácia koniec koncov nie je doplnkom spôsobu života, umožňuje nám správne fungovanie. Neexistuje teda žiadny rušivý prvok reality - nie preto, že vôbec neexistuje, ale preto, že sa nenecháme vyviesť z rovnováhy.
Môžete meditovať kdekoľvek?
Samozrejme. Je to však spojené s určitým správaním, musíte si sadnúť správnym spôsobom, narovnať sa, zavrieť oči a nie vždy sú na to podmienky. Takže ak som v skupine priateľov, na stole je večera, namiesto meditácie si radšej sadnem a trávim čas rozhovorom s nimi.
Čo je pre vás meditácia?
Na meditáciu sú potrebné určité nástroje. Ak si teda položíme otázku, nemôžeme na ňu hľadať odpoveď, aby sme problém čo najskôr vyriešili. Musíte byť pri tejto otázke. Pretože myslíme dualisticky: „Ak to urobím, bude to pre mňa dobré, ale pre moje dieťa to môže dopadnúť zle.“ Myšlienky vám behajú po hlave ako malé opičie. Musíme prísť do stavu jednoty. Potom príde odpoveď. A nebude to ani dobré, ani zlé. Bude jediný, a teda správny.
A ako sa dostať z dier?
Aj ty musíš byť s nimi. Ak máme problémy, chceme ich odstrihnúť. Hľadáme preto anestetikum. Prax učí neodmietať nič - ani utrpenie. Nedá sa povedať, že by niečo nebolo v poriadku. Je to to, čo to je. Nežijeme vo svete, kde nie je nič iné ako šťastie. Je v tom aj - a predovšetkým - utrpenie. Nenechajme sa teda oklamať, že životom prejdeme bezbolestne. To nie je možné.
A tento prístup vám pomôže žiť lepšie?
Dúfam. Keď utečieme od bolesti a utrpenia, v skutočnosti ich zhoršujeme. Robíme všetko pre to, aby sme sa ich zbavili, alebo naopak - stále na nich myslíme. Skončíme sami: „Och, aký som nešťastný.“ Niekoľko rokov som pracoval ako dobrovoľník v jednom z varšavských hospicov. Chodila som s ľuďmi s rakovinou. Veľa ma naučili. V našej kultúre sa život udržiava za každú cenu. A stretol som ľudí, ktorí boli úplne zbavení reflexu bojovať proti svojmu utrpeniu. Neznamená to, že ich nič nebolelo - bolelo to a strašne to bolelo. Títo ľudia trpeli, ale dokázali prekonať svoju vlastnú bolesť, kvôli ktorej boli skutočne radostní, usmievaví a dokonca sa pýtali, ako sa cítim. To je to, o čom je prax - vyrovnanie sa so životom.
Tento svet sa rúti. Bojíme sa, že ak na chvíľu zastaneme, zostaneme pozadu. To, čo hovoríš, ukazuje, že meditáciou môžeš predbehnúť ostatných, ísť ďalej ...
Nejde o to ísť z radu, ale o to, aby si žil vedome. Musíte si dať čas, aby ste sa dobre spoznali. Tým, že telu poskytujeme jedlo, umožňujeme mu nielen prežiť, ale aj ho udržiavame zdravé. Ak nebudeme cvičiť, nebudeme mať super telo. Myseľ musí byť trénovaná rovnakým spôsobom. V našom vnútri je veľa rôznych dverí a zásuviek. Niekedy sa zásuvka otvorí s veľkými emóciami, niekedy s tichom, so smiechom alebo plačom atď. Je dôležité byť šéfom organizmu.
Ako sa teda staráte o svoje telo?
Snažím sa stravovať zdravo. Ľudia teraz začínajú viac dbať na to, čo jedia. Téma zdravého stravovania je však stále málo medializovaná. A napriek tomu v sebe skrýva nielen zdravú kuchyňu, ale aj ekológiu. Rozvíja v nás zdravé reflexy, núti nás prestať byť takými strašnými ignorantmi zvierat a rastlín, teda tým, čo nás živí. Dúfam, že nás to urobí zraniteľnejšími, keď nebudeme nosiť kožuchy a nebudeme jesť mäso 7-krát týždenne.
Stali ste sa vegetariánom z ideologických dôvodov?
Iba. Ľudia klopali na hlavy a hovorili: „Aj tak nezachrániš svet, ak neješ mäso.“ O jezuitovi Anthony De Mello je pekný príbeh. Kráčal pozdĺž pobrežia a rozprával sa so svojím priateľom o filozofických témach. Na piesku bolo veľa medúz. De Mello každých pár krokov jeden z nich sklonil a hodil ho do vody. Nakoniec priateľ neodolal: „Prečo to robíš? Tých medúz sú tisíce. Nemôžete ich zachrániť. Má to vôbec zmysel? “ Na čo filozof odpovedal: „Spýtaj sa tých medúz, ktoré som kvôli tomu práve hodil do vody.“ Nechcem tým povedať, že takto zachránim zvieratá, ale ... niečo na tom je. Aj keď moje individuálne úsilie je len kvapkou v oceáne.
Ako sa udržiavaš fit?
Ráno sa snažím urobiť niekoľko zákrut a pár pohybov tai-či. Pomaly sa snažím robiť jogu. Veľmi pomaly. Veľa sa však venujem cyklistike. A plávam. Milujem to. Je to pre mňa tiež druh meditácie, keď sa ponorím do vody, okamžite umlčím svoju myseľ.
Herečky chcú za každú cenu vyzerať mlado. Dáma sa nebojí ukázať vrásky ...
Keby som zrazu začal pred sebou a ľuďmi predstierať, že som mladší a bojoval s odstupom času, poprel by som svojich tridsať rokov praxe. Musíte sa vyrovnať s vekom, s tým, že odchádzame, že sa musíme zmeniť. Keď sa pozriem na svoju záhradu, kde už tráva žltla a opadalo lístie, rád by som zastavil leto. Najradšej by som nemala vrásky. Faktom však je, že ženy, ktoré meditujú, vyzerajú skutočne super. Mám kamarátku, ktorá cvičí toľko rokov ako ja, ale ktorá je odo mňa o 5 rokov staršia - vyzerá ešte mladšie! Preto vyzývam všetky dámy, aby namiesto kupovania strašne drahých krémov vyskúšali meditáciu. Pretože s vekom sa tieto krémy kupujú čoraz drahšie. Nechcem tu prezentovať svoj falošný obraz, tiež ich používam. Páči sa mi, keď majú kolagén alebo niečo úžasné. Ale u kozmetičky som bola dvakrát v živote. Z jednoduchého dôvodu: Som lenivý.
Cestujete po celom svete.
Bohužiaľ, čoraz menej. A ak niekam idem, tak hlavne pre duchovné veci, pre naše meditačné stretnutia.
Náborujete ďalších?
Už viem, že povzbudenie budhizmu ísť proti jeho systému. Ľudia, najmä mladí ľudia, však čoraz viac hľadajú protijed proti tomu, čo sa deje v ich živote. Toto desaťročie sa zameriava na rozvoj. Ak teda chcú byť dobrými zamestnancami, musia si neustále prehlbovať svoje vedomosti, najmä o sebe. A budhizmus je vývoj, ktorý si uvedomuje sám seba.
Čo by sme sa mohli naučiť od budhistov?
Aj keď nechcete odmietnuť bolesť a utrpenie. Ale aj radosť. Pretože niekedy sa nám stane niečo úžasné a nemyslíme si, že si to zaslúžime. Musíte sa naučiť akceptovať čokoľvek, čo osud prinesie. Ale tiež si uvedomte, že sny nám spôsobujú problémy, ak sa k nim príliš pripútame. Pretože nemôžeme nič vlastniť - ani svoje vlastné deti.
mesačník „Zdrowie“
